ျပန္လည္စဥ္းစားသင့္ေသာ လူ႔က်င့္ဝတ္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား

ဘုုန္းေတာ္ၾကီးကပဲ ကိုုရင္ကိုုရိုုက္ရိုုက္၊ ဆရာမကပဲ ေက်ာင္းသားကိုုရိုုက္ရိုုက္၊ အိမ္ရွင္ကပဲ အိမ္ေဖာ္ကိုုရိုုက္ရိုုက္ လူၾကီးေတြလိုု ဦးေႏွာက္နဲ႔အသိဥာဏ္မဖြံ႔ျဖိဳးေသးတဲ့ ကေလးငယ္ေတြကိုု ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္တယ္ဆိုုတာဟာ အင္မတန္မွ ဆိုုးရြားတဲ့လုုပ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ သူတိုု႔မွာက လူၾကီးတစ္ေယာက္ကိုု လြန္ဆန္ႏိုုင္တဲ့၊ ျငင္းပယ္တန္ျပန္ႏိုုင္တဲ့အင္အားက နညး္ပါးပါေသးတယ္။ လူၾကီးလုုပ္သမွ် ခံၾကရတာပါ။ ရာစုုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပါဝါအာဏာရွိသူက ပါဝါအာဏာမရွိသူကိုု ဖိႏွိပ္တာ၊ သခင္က ကြ်န္ကိုုရိုုက္တာ၊ လက္နက္ရွိသူက လက္နက္မဲ့သူကိုု ၾကက္ကေလးငွက္ကေလးေတြလိုု သတ္လိုုက္တာ၊ အျမင့္မွာရွိသူက အနိမ့္မွာရွိသူကိုု အေပၚကေန တက္နင္းထားတာေတြဟာ ရာစုုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေခတ္အဆက္ဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းသယ္လာၾကတဲ့၊ စြန္႔လႊတ္သင့္ၾကျပီျဖစ္တဲ့ အမူအက်င့္ဆိုုးေတြျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေတြကိုု ဆိုုးေနမွန္းလည္းသိတယ္။ ျပဳျပင္သင့္မွန္းလည္းသိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မ်က္စိယဥ္၊ နားယဥ္၊ လက္ယဥ္၊ ႏွလံုုးယဥ္လာျပီးျဖစ္တဲ့ အမူအက်င့္ေတြဆိုုတာဟာ ခ်က္ခ်င္းျပဳျပင္ရခက္ေလ့ရွိတယ္။ ကေလးကိုု မရိုုက္သင့္မွန္းေတာ့သိတယ္။ ဒါေပမ့ဲ လူမႈအသိုုင္းအဝိုုင္းထဲက လူတိုုင္းလိုုလိုု ဒါေတြကိုုလုုပ္လာေနေတာ့ ကိုုယ့္အလွည့္ကမွ မလုုပ္ရင္လည္း ဒီ လူမႈဖိအား (societal pressure) နဲ႔ စံသတ္မွတ္ခ်က္ (norms) ေတြကိုု လြန္ဆန္ရာက်မွာစိုုးတာေရာ၊ ကိုုယ့္တုုန္းကလည္း လူၾကီးက အလိုုမက်ရင္ ေခါင္းကိုု ေဒါက္ခနဲေခါက္ထည့္လိုုက္တာ၊ ဇက္ပိုုးကိုုဖ်တ္ခနဲ အုုပ္ထည့္လိုုက္တာေတြခံလာရတာေရာေတြေၾကာင့္ မသိစိတ္ေရာ သိစိတ္ေတြေရာ အိပ္မက္ေတြထဲအထိပါ ဒီအမူအက်င့္ေတြဟာ က်င့္သားရျပီး အရိုုးစြဲလာျပီ။ ရုုတ္တရက္ေဖ်ာက္လိုု႔က မရႏိုုင္ဘူးေပါ့။ ဒါေတြဟာ ဆင္ေျခေတြပါရယ္လုုိ႔ စြပ္စြဲေကာင္းစြပ္စြဲႏိုုင္ေပမဲ့လည္း အမွန္တရားေတြျဖစ္ပါတယ္။

ခုုေနာက္ပိုုင္း အိမ္ရွင္ေတြက အိမ္ေဖာ္ေတြကိုု လူမဆန္စြာ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္တာ၊ အျပင္ထြက္ခြင့္မေပးတာ၊ အိမ္ျပန္ခြင့္မေပးတာ၊ မတူသလိုုမတန္သလိုု ဆက္ဆံထားရွိတာ၊ သူတိုု႔အခြင့္အေရးေတြကိုု ခ်ဳပ္ျခယ္ထားတာေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ေန႔စဥ္လိုုၾကားေနရတယ္။ ဒါေတြဟာ ဘာလိုု႔ျဖစ္တာလဲ။ သူတိုု႔ ဘာလိုု႔ ဒီလိုုေတြလုုပ္ၾကတာလဲ။ ေဒါသမထိန္းႏိုုင္လိုု႔လား။ ေဒါသမထိန္းႏိုုင္ဘူးဆိုုလည္း ဘာျဖစ္လိုု႔ ကိုုယ့္သားသမီးအရင္းအခ်ာ၊ ကိုုယ့္တူသားေဆြမ်ဳိးအရင္းအခ်ာက်ေတာ့ ဘာလိုု႔ သူတိုု႔လိုု မလုုပ္သလဲ။ သူမ်ားသားသမီးကိုု ဘာလိုု႔ အဲ့လိုု အလြယ္ကေလးလုုပ္ႏိုုင္သလဲ။ အမ်ားစုုက ဗုုဒၶဘာသာႏိုုင္ငံမွာ ဗုုဒၶရဲ႕တရားေတာ္ေတြနာၾကားေနျပီး၊ သံဃာေတာ္ေတြကိုု လက္အုုပ္ခ်ီ၊ ဆြမ္းကပ္၊ သာသနာအတြက္လုုပ္တယ္ဆိုုတာမ်ဳိးေတြ လုုပ္ေနၾကျပီး ဘာျဖစ္လုုိ႔ အိမ္က အိမ္ေဖာ္ကိုုက်ေတာ့ သူမ်ားေတြလိုုမဆက္ဆံဘဲ အလြယ္ကေလး ႏွိပ္စက္တတ္ရတာလဲ။ ဒါေတြျဖစ္လာေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြက ဘာေတြျဖစ္မလဲ။ ဒါေတြကိုုကာကြယ္ဖိုု႔ ဘာေတြလုုပ္ၾကမလဲ။

ဒီလုုိေတြဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာေစသလဲဆိုုတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြကိုု ေန႔စဥ္ေတြ႔ၾကံဳျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ အေျခခံအျဖစ္အပ်က္ကေလးေတြကေနျပီး ဆြဲယူစိတ္ျဖာၾကည့္ရေအာင္။ အေၾကာင္းတရားေတြအကုုန္လံုုးကိုုေတာ့ တစ္ထိုုင္တည္း စုုပံုုျပီး ဖြင့္ဟေဆြးေႏြးဖိုု႔မျဖစ္ႏိုုင္တာေၾကာင့္ အသင့္ေလ်ာ္ဆံုုး အနီးစပ္ဆံုုးသာဓကေလးေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးၾကည့္ရေအာင္။

ရိုုက္တာကိုု ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ေန႔စဥ္ ထမင္းစားေရေသာက္ အသက္ရွဴေနသလိုုပဲ မွတ္ၾကတယ္လိုု႔ေျပာရင္ လြန္မယ္မထင္ဘူး။ အေမက သမီးကိုု ရည္းစားထားလိုု႔ဆိုုျပီးရိုုက္တယ္၊ အေဖက သားကိုု သူ႔ျပန္ေျပာရမလားဆိုုျပီး ပိတ္ကန္တယ္၊ အဘိုုးက ေျမးကိုု ေဆးလိပ္ခိုုးေသာက္လိုု႔ဆိုုျပီး တုုတ္နဲ႔ရိုုက္တယ္၊ ဦးေလးက တူကိုု အဲ့သေလာက္ေတာင္တံုုးရသလား လာစမ္းဟဲ့..ဆိုုျပီး ဇက္ပိုုးကိုုအုုပ္ထည့္လိုုက္တယ္၊ အရပ္ထဲမွာလည္း က်ဴရွင္ဆရာက တပည့္ေတြကိုု က်ိန္လံုုးနဲ႔ေဆာ္တယ္။ မေဆာ္ရင္ စာမတတ္ဘူး ဆိုတာကိုုး။ မိဘေတြကလည္း ဒါကိုု ပံုုမွန္ျဖစ္ရိုုးျဖစ္စဥ္တစ္ခုုလိုုပဲ အသာေလးၾကည့္ေနၾကတယ္။ သားသမီးအရိုုက္ခံရရင္ကိုု စာတတ္ေတာ့မယ္ဆိုုျပီး ၾကိတ္ဂုုဏ္ယူတတ္ၾကေသးတယ္။ ေက်ာင္းမွာက်ျပန္ေတာ့လည္း ဆရာမက တပည့္ကိုု စာမရလိုု႔၊ စည္းကမ္းမလိုုက္နာလိုု႔ဆိုုျပီး ထိုုင္ထလုုပ္ခိုုင္းတာ၊ နားရြက္ဆိတ္တာ၊ ဗိုုက္ေခါက္ဆြဲတာ၊ ေပါင္တြင္းေၾကာလိမ္တာ၊ အတန္းေရွ႕ပုုဆိုုးလွန္ျပီးရိုုက္တာ၊ လက္ဖဝါးကိုု တုုတ္နဲ႔နာနာတီးတာတိုု႔ဆိုုတာေတြက ေန႔စဥ္ အိမ္ကေနေက်ာင္းကိုု ဘတ္စ္ကားစီးသလိုု၊ ဆိုုက္ကားစီးသလိုု၊ လမ္းေလွ်ာက္သလိုုမ်ဳိးကိုု လူေတြရဲ႕စိတ္မွာ ပံုုမွန္လုုပ္ထံုုးလုုပ္နည္းၾကီးတစ္ခုုလိုု သေဘာထားေနၾကတယ္။

ဘုုန္းၾကီးက ေက်ာင္းမွာစာလာသင္တဲ့ကေလးေတြကိုု တုုတ္နဲ႔တီးထည့္လိုုက္ျပန္ျပီ။ အေမက ဟဲ့ ဘုုန္းၾကီးက နင္ မလိမၼာလိုု႔လုုပ္တာ၊ စာမရလိုု႔လုုပ္တာ၊ လုုပ္ေပ့ေစ၊ ေကာင္းတယ္၊ ဒါမွ စာက်က္မွာ၊ ဒါမွ စာတတ္မွာ၊ ဒါမွ စည္းကမ္းလိုုက္နာတတ္မွာ။ အရိုုးကြဲေအာင္ရိုုက္မွ အသည္းစြဲေအာင္မွတ္မွာ စသည္စသည္ ေျပာေလ့ဆိုုေလ့ရွိၾကတာေတြ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုုးစံတစ္ခုုၾကီးကိုုျဖစ္လိုု႔။

ဒါေတြဟာ တစ္ဖက္ကေန ျပန္ေတြးၾကည့္မယ္ဆိုုရင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးတစ္ခုုလံုုးထဲမွာ ေနထိုုင္ေနၾကတဲ့လူေတြအခ်င္းခ်င္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြနဲ႔ ယဥ္ပါးလာေအာင္ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦးလံႈ႔ေဆာ္ၾကရင္း ဒါၾကီးကိုု tradition ထံုုးတမ္းအစဥ္အလာၾကီးတစ္ရပ္လိုု မ်ဳိးရိုုးအစဥ္အဆက္ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းလာေနၾကတာကိုုေတြ႔ရတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈလိုု႔ေျပာတဲ့ေနရာမွာ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္အၾကမ္းဖက္မႈ (physical violence)၊ စိတ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာအၾကမ္းဖက္မႈ (emotional violence)၊ ႏႈတ္အားျဖင့္အၾကမ္းဖက္မႈ (verbal violence) ေတြ ပါဝင္တယ္။ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္ လူမဆန္စြာ ရုုပ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ေတာ့မွ အၾကမ္းဖက္မႈလိုု႔ေခၚတာမဟုုတ္ဘဲ ကေလးသူငယ္ေတြရဲ႕ စိတ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာ၊ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုုးတက္မႈပိုုင္းဆိုုင္ရာေတြအေပၚ ဆိုုးရြားစြာထိခိုုက္နစ္နာေစတယ္ဆိုုရင္ ဒါဟာလည္း အၾကမ္းဖက္မႈပဲ။

ေနာက္ျပီး အလကားေန တစ္ခုုခုုအလိုုမက်တာနဲ႔ ရုုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာေတြ ဆဲဆိုုေအာ္ဟစ္ျပီး အမိန္႔ေပးတာ၊ ထမင္းမေကြ်းဘဲထားတာ၊ ေက်ာင္းမပိုု႔ဘဲေနတာ၊ ေရမတိုုက္ဘဲေနတာ၊ လ်စ္လ်ဴရႈ (neglect) ထားတာေတြဟာလည္း child abuse (ကေလးသူငယ္ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈ) ထဲမွာ အားလံုုးအက်ံဳးဝင္ပါတယ္။ သုုေတသနေတြအရ ဒီလိုု child abuse လုုပ္ခံရတဲ့ကေလးေတြအမ်ားစုုဟာ တစ္သက္တာလံုုး မိမိကိုုယ္ကိုု သံသယဝင္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံျခင္း၊ အလြယ္တကူထိတ္လန္႔ျခင္း၊ ယံုုၾကည္မႈမရွိျခင္း၊ anxiety (မၾကာခဏ ပူပန္ေၾကာင့္ၾက) စိတ္ဝင္ျခင္း၊ စိတ္က်ေဝဒနာ (depression) ခံစားရျခင္းစတာေတြအပါအဝင္ တျခား လူမႈပတ္ဝန္းက်င္၊ ခ်စ္သူ/ရည္းစား/အိမ္ေထာင္ဖက္/သားသမီးေတြနဲ႔ ေျပာဆိုုဆက္ဆံတဲ့အခါမွ အခက္အခဲျဖစ္ျခင္း၊ မလံုုျခံဳျခင္း စတာေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါတင္မကေသးဘဲ အရြယ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ personality disorders (ပင္ကိုုဗီဇ စိတ္ေဝဒနာမ်ား) လည္း ဝင္ေရာက္လာတတ္ၾကပါတယ္။ သူတိုု႔ဘဝတေလွ်ာက္လံုုး ရုုပ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာ၊ လုုပ္ငန္းပိုုင္းဆိုုင္ရာမွာသာ အေျခအေနေကာင္းေတြေပးလာလိုု႔ ေအာင္ျမင္ခ်င္ေအာင္ျမင္လိမ့္မယ္၊ ေငြေၾကးခ်မ္းသာခ်င္ ခ်မ္းသာလိမ့္မယ္။ စိတ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာလံုုျခံဳမႈ၊ စိတ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာက်န္းမာမႈ ဘယ္ေတာ့မွ မရရွိတတ္ၾကပါဘူး။ သူတုုိ႔ရဲ႕မ်ဳိးဆက္သစ္သားသမီး တူ၊ တူမ၊ ေျမးျမစ္ေတြအေပၚလည္း သူတုုိ႔ငယ္ငယ္ကလိုု အလားတူစြာပဲ ျပန္လည္ဆက္ဆံတတ္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ဒီလိုု ကေလးသူငယ္ေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ၊ abuse ေတြနဲ႔ အိမ္ေထာင္စုုတစ္ခုု၊ ပတ္ဝန္းက်င္အသိုုင္းအဝိုုင္းတစ္ခုုမွာ မ်ားျပားျပီး အေရအတြက္စိပ္လာတယ္ဆိုုရင္ ဒီပတ္ဝန္းက်င္ထဲမွာေနထိုုင္ၾကီးျပင္းၾကတဲ့ ကေလးသူငယ္ေတြအားလံုုးဟာ ဒီဒဏ္ေတြကိုု ကယ္သူမဲ့စြာ ရက္ရက္ေရာေရာၾကီး စုုပံုုခံေနၾကရတဲ့အျပင္ သူတုုိ႔ကိုု ဒီဒုုကၡေတြကေန ဖယ္ရွားေပးမယ့္သူလည္း မရွိျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ဒါေတြကိုု မွားေနပါတယ္လိုု႔ လူၾကီးေတြက မသိမွေတာ့၊ မျပဳျပင္ၾကမွေတာ့ ဒီကေလးေတြဟာလည္း လူၾကီးေတြဆီက၊ ပတ္ဝန္းက်င္ဆီက၊ ရုုပ္ရွင္ ဗီဒီယိုု ကာတြန္းရုုပ္ျပ စာေပနဲ႔ တျခားမီဒီယာေတြကေန သင္ယူတတ္ေျမာက္ျပီး ဒါေတြကိုု မွန္ကန္တဲ့လုုပ္ရပ္ေတြလိုု႔ အတည္ယူသြားျပီး သူတိုု႔ဘဝတေလွ်ာက္ ဒီအမူအက်င့္ (behaviors) ေတြကိုု ဆက္လက္က်င့္သံုုးေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆိုုရင္ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္တဲ့၊ ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတဲ့ အနာဂတ္တစ္ခုုဆီ၊ လူ႔အသိုုင္းအဝိုုင္းတစ္ခုုဆီကိုု ဦးတည္ေတာ့မွာမဟုုတ္တာ ေသခ်ာပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ တစ္ခုုေျပာခ်င္တာက ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတယ္လိုု႔ေျပာလိုုက္ရင္ ဘုုရားရွိခိုုးတာ၊ စာေပက်မ္းဂန္ေတြတတ္တာ၊ အလွဴလုုပ္တာ၊ စကားေလးခ်ဳိခ်ဳိေျပာႏိုင္တာ၊ ပရဟိတ မစြတ္မဖြတ္ေလာက္ ဝင္ပါတာ၊ သတိရတဲ့အခါ တေခါက္တေလ မိဘဘိုုးဘြား ဆရာသမားေတြကိုု ထိုုင္ကန္ေတာ့တာေလာက္ပဲ တခ်ဳိ႕လူေတြကျမင္ၾကတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတယ္ဆိုုတာ အဲ့ဒါေတြကိုုေျပာတာမဟုုတ္ပါ။ Culture ကိုုေျပာတာမဟုုတ္ဘဲ Civilization ကိုု ဆိုုလိုုတာပါ။

Civilized ျဖစ္ေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုုဆိုုတာ မိန္းမလ်ာေတြကိုု မေလွာင္ဘူး၊ မိန္းမလ်ာေတြကိုု ခ်ဳိးနွိမ္ေဝဖန္ထားတဲ့ ဟာသကားေတြ လုုပ္မရိုုက္ဘူး၊ ဒါကိုု ရယ္စရာလိုု႔လည္းမျမင္ဘူး။ တစ္ဆင့္နိမ့္ခံလူတန္းစားေတြလိုုလည္း မဆက္ဆံဘူး။ ေနာက္ျပီး အမ်ဳိးသမီးနဲ႔ ကေလးငယ္ေတြကိုု မရိုုက္ဘူး။ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္ မက်ဴးလြန္ဘူး။ က်ဴးလြန္ရင္လည္း ဒါကို ျပစ္မႈၾကီးၾကီးမားမားတစ္ခုုလိုု႔ယူဆျပီး ထိထိေရာက္ေရာက္ ဥပေဒနဲ႔ အေရးယူေပးတာ။ လူမႈအသိုုင္းအဝန္းထဲမွာကိုု ဒါမ်ဳိးကိုု ဖယ္ၾကဥ္ထားတာ။ ကန္႔ကြက္ထားတာ။ အမ်ဳိးသမီးေတြကိုု ေရွ႕ကေနျဖတ္ေလွ်ာက္သြားတိုုင္း အလကားေန တခြ်တ္ခြ်တ္နဲ႔ လွမ္းေခၚတာမ်ဳိးေတြ၊ ေလခြွန္ျပတာမ်ဳိးေတြ မလုုပ္ဘူး။ ေနာက္ကေနလည္း လိုုက္မေနွာင့္ယွက္ဘူး။ ဘတ္စ္ကားစီးရင္လည္း အသားမယူဘူး။ ကေလးသူငယ္နဲ႔ အမ်ဳိးသမီးေတြကိုု ေစာင့္ေရွာက္တယ္။ အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီး အမ်ဳိးသား/အမ်ဳိးသားမဟုုတ္သူလိုု႔ခံယူထားသူေတြ အားလံုုးကိုု တန္းတူအခြင့္အေရးေပးတယ္။ သူမ်ားရဲ႕အေပၚယံအေရးျပား၊ အသားအေရာင္နဲ႔ ခႏၶာကိုုယ္အခ်ဳိးအစား ပိန္သည္ဝသည္ကိုု ပါးစပ္ကထုုတ္ျပီး မေဝဖန္ဘူး။ မ်က္ႏွာတိမ်က္ႏွာရိပ္နဲ႔လည္း မျပဘူး။ ျပရေကာင္းမွန္းလည္း မသိဘူး။ ကဲ့ရဲ႕မိ၊ ေဝဖန္မိရင္လည္း ဒါဟာ ရိုုင္းေသာ၊ ရွက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အမူအက်င့္လိုု႔ သတ္မွတ္ထားတာ။ အဲ့ဒါ ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတာ။ စာတတ္ခ်င္တတ္မယ္၊ မတတ္ခ်င္မတတ္ဘူး။ ေငြခ်မ္းသာခ်င္ခ်မ္းသာမယ္၊ မခ်မ္းသာခ်င္လည္း မခ်မ္းသာဘူး။ ပစၥည္းဥစၥာေတြ နည္းပညာေတြ ေပါခ်င္ေပါမယ္၊ မေပါခ်င္လည္း မေပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီ အေျခခံသေဘာတရားေတြေလာက္ကိုု လူမ်ားစုုက လက္ခံျပီး က်င့္သံုုးေနၾကျပီဆိုုရင္ ဒါဟာ ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတာပဲ။

ဒါေတြကိုု ဒီကေလးသူငယ္ေတြက ငယ္စဥ္ကတည္းက သင္ၾကားခံရဖိုု႔လိုုအပ္သလိုု လူၾကီးေတြအေနနဲ႔လည္း ဒါေတြကိုုသိမွသာ သူတိုု႔ကိုုယ္ကိုုယ္တိုုင္ လိုုက္နာေဆာင္ရြက္ႏိုုင္မွာျဖစ္သလိုု ေနာက္မ်ဳိးဆက္ေတြကိုု သင္ေပးႏိုုင္မွာျဖစ္တယ္။ လူၾကီးမိဘေတြ၊ ဆရာသမားေတြကိုုယ္တိုုင္ကိုုက ဒါေတြကိုုမသိရင္၊ သင္ၾကားေပးျခင္းမခံရရင္၊ ဒီအသိတရားေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးမႈ exposure မရရင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြဆိုုတာလည္း ဘယ္ေတာ့မွျဖစ္လာမွာမဟုုတ္ဘူး။ လူငယ္လူရြယ္ေလးေတြဟာ လူၾကီးေတြ၊ ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုုလံုုးနဲ႔ မီဒီယာ၊ အင္တာနက္ စတာေတြကေန သင္ယူတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အနည္းဆံုုး ကိုုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ လူမႈအသိုုင္းအဝိုုင္းမွာေတာ့ ဒါေတြနဲ႔ယွက္ဖြဲ႔မထားတဲ့ ယဥ္ေက်းတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုုျဖစ္ဖိုု႔ သိပ္အေရးၾကီးလွတယ္။ ဒါေတြကိုု ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရမယ္ဆိုုတဲ့အသိဟာလည္း အသိျဖစ္ရံုုနဲ႔ မလံုုေလာက္ေတာ့ဘဲ တကယ့္တကယ္ လက္ေတြ႔က်က် ဘယ္လိုုအေျခခံအေၾကာင္းတရားေတြကေနစျပီး ျပဳျပင္ၾကမလဲေဟ့ဆိုုတဲ့ အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ လုုပ္ေဆာင္ၾကသင့္ျပီ။

ေနာက္ထပ္အေျခခံက်တဲ့၊ မိမိတိုု႔လူမႈပတ္ဝန္းက်င္ လူတိုုင္းထားရွိသင့္တဲ့၊ က်င့္ၾကံသင့္တဲ့ morale (စိတ္ေနစိတ္ထား) ေလးေတြကိုု ဒီေနရာမွာညွပ္ျပီး ေျပာျပခ်င္ေသးတယ္။ ဒါေတြဟာ ကေလးသူငယ္ေတြနဲ႔ဆိုုင္သလိုု လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုုလံုုးနဲ႔လည္းဆိုုင္တယ္။

အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ အဂၤါဇာတ္အပါအဝင္ သူတိုု႔ရဲ႕ အလွ၊ သူတိုု႔ရဲ႕ခႏၶာကိုုယ္၊ သူတိုု႔ရဲ႕ အနံ႔အသက္၊ သူတိုု႔ရဲ႕အဝတ္အစား ေနထိုုင္မႈေတြဟာ သူတိုု႔နဲ႔သာဆိုုင္သလိုု သူတိုု႔ပဲပိုုင္တယ္။ သူတိုု႔ေရြးခ်ယ္ရင္းႏွီးထားတဲ့ဘဝမ်ဳိးနဲ႔ သူတိုု႔ကိုုယ္ပိုုင္စိတ္ကူးစိတ္သန္းေတြဟာ လြတ္လပ္စြာ အေႏွာင္အဖြဲ႔ကင္းကင္း ကြန္႔ျမဴးႏိုုင္ဖိုု႔ သူတိုု႔မွာ အခြင့္အေရးရွိဖိုု႔လိုုတယ္။ သူတိုု႔ဝတ္ထားတဲ့အဝတ္အစားေတြဟာ သူတိုု႔ခႏၶာကိုုယ္ေပၚမွာပဲျဖစ္လိုု႔ ဒါဟာ ကိုုယ္နဲ႔မဆိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔ဟာသူတိုု႔ ဘာဝတ္ဝတ္ ကိုုယ္က ဘာမွသြားမလုုပ္ဘူး၊ သြားမတံုု႔ျပန္ဘူးဆိုုရင္ ဘာမွဆက္ျဖစ္လာစရာအေၾကာင္းမရွိဘူး။ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ခႏၶာကိုုယ္ကိုု အမ်ဳိးသားေတြမပိုုင္သလိုု တျခားအမ်ဳိးသမီးေတြ၊ တျခားဂ်န္ဒါေတြအပါအဝင္ တျခားဘယ္သူကမွ မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔မိဘေတြလည္း မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔ အိမ္ေထာင္ဖက္ေယာက်္ားေတြလည္း မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔အစ္ကိုုေတြေမာင္ေတြ ဦးေလးေတြ အဖိုုးေတြလည္း မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔အေဒၚေတြ အစ္မေတြ အဖြားေတြလည္းမပိုုင္ဘူး။

သူတုု႔ိကိုုယ္ခႏၶာနဲ႔ သူတိုု႔အလွအပအေပၚ သူတိုု႔ၾကိဳက္သလိုု စီမံျခယ္လွယ္ႏိုုင္တယ္။ ဆံုုးျဖတ္ႏိုုင္တယ္။ သူတုုိ႔ရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္၊ သေဘာတူညီခ်က္မရွိဘဲ တရားဝင္စာခ်ဳပ္စာတမ္းနဲ႔လက္ထပ္ထားတဲ့ လင္ေယာက်္ားပင္ျဖစ္ပါေစ သူတိုု႔ခႏၶာကိုုယ္ကိုု က်ဴးလြန္လိုု႔မရဘူး။ ထိခိုုက္လိုု႔မရဘူး။ ဒါကိုု အသိအမွတ္ျပဳရမယ္၊ ေလးစားရမယ္။ ဆံပင္အပါအဝင္ သူတိုု႔ရဲ႕အေပၚယံ ခႏၶာကိုုယ္အလွအပနဲ႔ အဝတ္အစားကိုု တျခားလူေတြက အသိအမွတ္ျပဳခ်င္ျပဳႏိုုင္တယ္၊ မျပဳဘဲေနခ်င္လည္းေနႏိုုင္တယ္။ ဒါဟာ တျခားလူေတြရဲ႕ေရြးခ်ယ္မႈျဖစ္တယ္။ စိတ္ထဲကေန လိုုခ်င္တပ္မက္ေနတယ္၊ ပစ္မွားခ်င္ေနတယ္၊ ေျပာခ်င္ဆိုုခ်င္ ကဲ့ရဲ႕ခ်င္ေနတယ္ဆိုုတဲ့အထိက အဆင္ေျပႏိုုင္ေသးတယ္။ လူဆိုုတာ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုုေရာ သူမ်ားကိုုပါ ေဝဖန္ပိုုင္းျခားတတ္တဲ့၊ ယွဥ္ထိုုးခ်ိန္ဆတတ္တဲ့သေဘာက ေမြးရာပါရွိျပီးသားမုုိ႔ ဒါဟာ အျပစ္တစ္ခုုမဟုုတ္ဘူး။

ဒါေပမဲ့ ဒီဟာထက္ပိုုျပီးေတာ့ ပါးစပ္ကေန သာသာႏွက္ႏွက္ကေလးထိုုးျပီးေျပာတာ၊ ႏႈတ္ကေန ေဝဖန္ကဲ့ရဲ႕တာ၊ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္တာ၊ မၾကားၾကားေအာင္ေတြ အတင္းေျပာတာ၊ ကိုုုယ္ထိလက္ေရာက္ က်ဴးလြန္ခ်င္လာတာ၊ လက္သရမ္းခ်င္လာတာ၊ ႏႈတ္၏ေစာင့္စည္းျခင္း ကိုုယ္၏ေစာင့္စည္းျခင္းေတြကိုုေက်ာ္လြန္လာျပီး ကိုုင္တြယ္ဖိုု႔ၾကိဳးစားတာ၊ ထိခိုုက္ဖိုု႔ၾကိဳးစားတာ၊ ရိုုက္ႏွက္ဖိုု႔ၾကိဳးစားတာ၊ လိင္အၾကမ္းဖက္ဖိုု႔ၾကိဳးစားတာေတြကိုုေတာ့ ဘယ္လိုုမွ လက္သင့္မခံသင့္ဘူး။ လူမႈပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း ဒါေတြကိုုအားမေပးဘဲ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူသင့္သလိုု ႏိွပ္ကြပ္ထားသင့္တယ္။

ဒါေတြဟာ ကိုုယ္ကိုုယ္တိုုင္ရဲ႕ အခြင့္အေရးေရာ တျခားသူရဲ႕အခြင့္အေရးကိုုေရာပါ ျပင္းထန္စြာ ထိခိုုက္တယ္။ ေနာက္ဆက္တြဲရိုုက္ခတ္မႈေတြလည္းမ်ားတယ္။ ကိုုယ့္စိတ္ထဲမွာ သူမ်ားရဲ႕အဝတ္အစားနဲ႔ရုုပ္ရည္အေပၚ အဆင္မေျပဘူးဆိုုရင္ ကိုုယ့္စိတ္ထဲမွာပဲထားသင့္တယ္။ ထုုတ္ေဖာ္မျပသင့္ဘူး။ စာနဲ႔လည္းမေရးသင့္ဘူး။ ပါးစပ္နဲ႔လည္းမေျပာသင့္ဘူး။ အမူအရာအားျဖင့္လည္း မျပသင့္ဘူး။ ဒါဟာ ယဥ္ေက်းတဲ့လူမႈအသိုုင္းအဝိုုင္း၊ ဥာဏ္ပညာရွိသူတိုု႔ရဲ႕ အေနအက်င့္ျဖစ္တယ္။

မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခႏၶာကိုုယ္ကိုု ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က ပိုုင္ဆိုုင္ခ်င္တယ္ဆိုုရင္ တရားေသာနည္းလမ္း၊ မွန္ကန္ေသာနည္းလမ္း၊ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းကနည္းလမ္းနဲ႔ ၾကိဳးစားႏိုုင္တယ္။ မိန္းကေလးရဲ႕အသိအမွတ္ျပဳမႈနဲ႔ attention ကိုု ရယူဖိုု႔ ယဥ္ေက်းေသာနည္းလမ္း၊ မိန္းကေလးအေပၚ respectful ေလးစားသမႈရွိေသာနည္းလမ္းေတြနဲ႔ ၾကိဳးစားႏိုုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုုၾကိဳးစားတဲ့ေနရာမွာ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္၊ ႏႈတ္ထိလက္ေရာက္ မလုုပ္သင့္ဘူး။ အရွင္းဆံုုးေျပာရရင္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ကိုုယ့္အေရွ႕ကျဖတ္ေလွ်ာက္သြားရင္ ေလေတာင္မခြ်န္သင့္ဘူး။ ဒီလိုုလုုပ္မိခဲ့ရင္ ကိုုယ္ကဒီလိုုမရည္ရြယ္ေပမဲ့လည္း ဒါဟာ sexual harrassment ျဖစ္တယ္။

အလွအပကိုုခ်ီးက်ဴးခ်င္တယ္ဆိုုရင္ လူယဥ္ေက်းတိုု႔ထံုုးစံအတိုုင္း အရင္ဆံုုး ျပံဳးျပ မိတ္ဆက္၊ မိန္းကေလးရဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳမႈကိုုရမွ လွေၾကာင္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုုင္ ႏႈတ္ကေန ထုုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားႏိုုင္တယ္။ တစ္ဖက္က ေခါင္းညိတ္အသိအမွတ္ျပဳတယ္၊ ေက်းဇူးတင္စကားေျပာတယ္ဆိုုရင္ ဒါဟာ မွန္ကန္တဲ့ခ်ဥ္းကပ္မႈျဖစ္တယ္။ Sexual harrassment လည္း မေျမာက္ေတာ့ဘူး။ ဒီလိုုမွမဟုုတ္ဘဲ မိန္းကေလးဘက္က ကိုုယ့္ကိုုလ်စ္လ်ဴရႈေနတယ္၊ ဘယ္လိုုမွမတံုု႔ျပန္ဘူး၊ ၾကည္ျဖဴဟန္မျပဘူးဆိုုရင္ ဒီေနရာမွာပဲ ရပ္တန္းကေနရပ္ျပီး ေရွာင္ဖယ္ထြက္သြားသင့္တယ္။ လိုုအပ္ရင္ ျပန္ေတာင္းပန္သင့္တယ္။ ျပီးရင္ မိန္းကေလးကိုု သူ႔လမ္းသူဆက္သြားေစဖိုု႔ ေလးစားစြာ ခြင့္ျပဳေပးရမယ္။

ဒီလိုုမွမဟုုတ္ဘဲ ဆက္လက္ျပီးေတာ့ အေနာက္ကေန လိုုက္ေနွာင့္ယွက္တယ္၊ ဆက္လိုုက္ေနတယ္၊ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္ ႏႈတ္ထိလက္ေရာက္ေတြ ပါလာျပီဆုုိရင္ ဒါဟာ ရာဇဝတ္မႈေျမာက္တဲ့အျပင္ သူတစ္ပါးရဲ႕ လူျဖစ္မႈဂုုဏ္သိကၡာနဲ႔ အခြင့္အေရးကိုု ေပၚတင္မေလးစားရာ၊ ခ်ဳိးႏိုုင္ရာေရာက္တယ္။ ဒါဟာ လူယဥ္ေက်း ႏိုုင္ငံၾကီးသား မိေကာင္းဖခင္သားသမီးတိုု႔ရဲ႕ လုုပ္ရပ္မဟုုတ္ဘူး။ ဒီအေျခခံသေဘာတရားေလးေတြကအစ နားလည္သင့္တယ္။ နားမလည္ဘူးဆိုုလည္း နားလည္ေအာင္ ၾကိဳးစားေလ့လာသင့္တယ္။ က်င့္ၾကံသင့္တယ္။ အမ်ဳိးသမီးမွမဟုုတ္ဘူး၊ အမ်ဳိးသားေတြကိုုလည္း အမ်ဳိးသမီးေတြကေသာ္လည္းေကာင္း တျခားအမ်ဳိးသားေတြကေသာ္လည္းေကာင္း အလားတူ မယဥ္ေက်းတဲ့အျပဳအမူေတြနဲ႔ မဆက္ဆံသင့္ဘူး၊ မေႏွာင့္ယွက္သင့္ဘူး။ လုုပ္မိခဲ့ရင္ ဒါဟာလည္း sexual harrassment ပဲျဖစ္တယ္။ သူတစ္ပါးရဲ႕လူ႔ဂုုဏ္သိကၡာကိုု တန္ဖိုုးမဲ့ေစတာျဖစ္တယ္။ လူလူခ်င္း အားလံုုး တန္းတူညီတူ ေလးစားရမွာျဖစ္တယ္။

ေနာက္ျပီး ကေလးသူငယ္ေတြနဲ႔ အမ်ဳိးသမီးေတြကိုု အၾကမ္းဖက္ၾကတဲ့စိတ္အေနအထားေတြရဲ႕ ေအာက္ေျခမွာ မ်ဳိးရိုုးစဥ္ဆက္ေပါင္းမ်ားစြာ အျမစ္တြယ္လိႈက္စားလာေနတဲ့ အဓိကအခ်က္ႏွစ္ခ်က္က ရွိေသးတယ္။ အဲ့ဒါကေတာ့ ပါဝါနဲ႔ အာဏာဆိုုတဲ့ သေဘာတရားပဲျဖစ္တယ္။ ပါဝါဆိုုတာက “ခ်စ္သူ႔ပါဝါ” ကိုုယ့္ရဲ႕ေဆာင္းပါးတစ္ပုုဒ္မွာလည္း အရင္ကေဖာ္ျပခဲ့ဖူးသလိုုပဲ လိုုခ်င္တဲ့အရာတစ္ခုုကိုု ေပးႏိုုင္သူဆီမွာ ပါဝါရွိတာပဲ။ လိုုခ်င္သူက လိုုခ်င္တယ္။ သူလိုုခ်င္တာကိုုေပးစြမ္းႏိုုင္တယ္လိုု႔ယူဆထားတဲ့လူလက္ထဲမွာ မျမင္ႏိုုင္တဲ့ ပါဝါဟာ အလိုုလိုုေရာက္သြားတယ္။ ဒီပါဝါကိုု အသံုုးခ်ျပီး ပါဝါရွိသူက ပါဝါမရွိသူကိုု လိုုသလိုုေတာင္းဆိုုႏိုုင္တယ္၊ ေစခိုုင္းႏိုုင္တယ္။ ပါဝါမရွိသူက လိုုလားသည္ျဖစ္ေစ၊ မလိုုလားသည္ျဖစ္ေစ သူျဖစ္ခ်င္တာ သိုု႔မဟုုတ္ လိုုခ်င္တာကိုုရရွိဖိုု႔အတြက္ ခိုုင္းတဲ့အတိုုင္း လိုုက္လုုပ္ရေတာ့တာပဲ။

အာဏာဆိုုတာကေတာ့ အျမင့္ကေန အနိမ့္ကိုုစီးဆင္းတတ္တဲ့သေဘာ၊ အဆင့္အတန္း (rank) သေဘာတရားေတြေပၚ အေျခခံထားတာ။ အေပၚအဆင့္ အလယ္အဆင့္ ေအာက္အဆင့္ဆိုုျပီး အဆင့္ေတြျဖာထြက္ျပီး ရွိႏိုုင္တယ္။ အေပၚမွာရွိသူက ေအာက္ကလူေတြကိုု အဆင့္ဆင့္ လိုုသလိုု ကိုုင္တြယ္ျပီး manipulate လုုပ္ႏိုုင္တယ္။ ေစခိုုင္းႏိုုင္တယ္။ အမိန္႔ေပးႏိုုင္တယ္။ ပါဝါနဲ႔မတူတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ပါဝါရွိသူမွာ ပါဝါမရွိသူလိုုခ်င္တဲ့အရာတစ္ခုုခုု ရွိကိုုရွိတယ္။ အာဏာကက်ေတာ့ အဲ့ဒီအရာရွိစရာမလိုုဘူး။ လိုုခ်င္ခ်င္ မလိုုခ်င္ခ်င္၊ လုုပ္ခ်င္ခ်င္ မလုုပ္ခ်င္ခ်င္၊ ဆႏၵပါသည္ျဖစ္ေစ မပါသည္ျဖစ္ေစ အာဏာကိုုကိုုင္ျပီး လုုပ္ခ်င္တာလုုပ္လိုု႔ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာဟာ ပါဝါထက္ ပိုုေၾကာက္ဖိုု႔ေကာင္းတယ္။

အထက္ကေနေအာက္ကိုုစီးဆင္းတယ္ဆိုုတဲ့ေနရာမွာ လူၾကီးေတြနဲ႔ကေလးေတြကိုုၾကည့္ရေအာင္။ လူၾကီးေတြဆီမွာ ပါဝါေရာ အာဏာေရာရွိတယ္။ သူတိုု႔က ကိုုယ္ခႏၶာ ကာယဗလအားျဖင့္လည္း ပိုုထြားက်ဳိင္းၾကသလိုု၊ အသက္အားျဖင့္ ဝါအားျဖင့္ အေတြ႔အၾကံဳအားျဖင့္လည္း ကေလးငယ္ေလးေတြထက္ ပိုုမ်ားၾကတယ္။ ကေလးငယ္ေတြမွာက သူတုုိ႔ေလာက္ အစစအရာရာမွာ မၾကြယ္ၾကေသးဘူး၊ မျပည့္ဝၾကေသးဘူး၊ အိမ္ရွင္နဲ႔အိမ္ေဖာ္၊ စစ္ဗိုုလ္နဲ႔စစ္သား၊ ေက်ာင္းသားနဲ႔ဆရာ၊ ဘုုန္းၾကီးနဲ႔ ဘုုန္းၾကီးေက်ာင္းသား.. ဒါေတြဟာ ထင္ရွားတဲ့သာဓကေတြပဲျဖစ္တယ္။ ပါဝါေရာအာဏာဟာ ဘယ္သူ႔ဆီမွာရွိသလဲဆိုုတာ ထင္သာျမင္သာတဲ့ သာဓကေတြပဲ။ ဒီပါဝါေတြ အာဏာေတြကိုု ဘယ္သူက ေပးအပ္ထားတာလဲ။ အထက္ေအာက္စီးဆင္းတဲ့ အေျခခံသေဘာတရား၊ ဖန္လာတဲ့အေၾကာင္းတရားေတြကိုုက သူ႔အလိုုလိုု လူမႈပတ္ဝန္းက်င္မွာ ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ေပးလိုုက္တာ။

မိဘက သားသမီးကိုု ေမြးထားတယ္၊ ေကြ်းေမြးထားတယ္၊ လိုုခ်င္တာေပးဖိုု႔အတြက္ ပါဝါရွိတယ္၊ အာဏာလည္းရွိတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီပါဝါနဲ႔အာဏာကိုု သားသမီးေတြအေပၚ သူတုုိ႔ၾကိဳက္သလိုုလုုပ္ပိုုင္ခြင့္ရသြားတယ္။ ဆိုုးရြားစြာအသံုုးခ်မလား၊ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္စြာအသံုုးခ်မလားဆိုုတာကေတာ့ မိဘနဲ႔ပဲဆိုုင္သြားျပီ။ ဒါေတြအေပၚ သားသမီးမွာက ထိန္းခ်ဳပ္ပိုုင္ခြင့္ control မရွိဘူး။ မိဘေတြအေပၚမွာပဲ မူတည္သြားျပီ။ ဆရာမနဲ႔ေက်ာင္းသား၊ အိမ္ရွင္နဲ႔အိမ္ေဖာ္၊ ဘုုန္းၾကီးန႔ဲဘုုန္းၾကီးေက်ာင္းသားေတြမွာလည္း ဒီလိုအလားတူစြာပဲ။

ဒီေတာ့ ပါဝါနဲ႔အာဏာကိုုကိုုင္စြဲထားသူေတြက သူတိုု႔ဟာ အျမင့္မွာေရာက္ေနမွန္းကိုု ေကာင္းေကာင္းသိၾကတယ္။ သိလိုု႔လည္း မေကာင္းတဲ့နည္းလမ္း၊ မတရားတဲ့နည္းလမ္း၊ မမွန္ကန္တဲ့နည္းလမ္းေတြနဲ႔ အသံုုးခ်မယ္ဆိုုရင္ အလြယ္ကေလးခ်ႏုုိင္ၾကတာျဖစ္တယ္။ ေအာက္ကလူေတြကလည္း မတရားမွန္း၊ မမွန္ကန္မွန္း၊ မေကာင္းမွန္းသိေပမဲ့ ဘာမွမတတ္ႏိုုင္ၾကဘူး။ လူ႔အသိုုင္းအဝိုုင္းတစ္ခုုလံုုးကိုုက ဒါဟာမွန္ကန္ပါတယ္၊ ဒါကိုုအားေပးေထာက္ခံထားပါတယ္ဆိုုျပီး တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း စံအေနနဲ႔သတ္မွတ္ထားၾကတာကိုုး။ ဒါကိုုေမွ်ာ္လင့္ထားၾကတာကိုုး။ ဒီေတာ့ သူတုုိ႔ဘာတတ္ႏိုုင္မလဲ။ ၾကိတ္ခံၾကရံုုေပါ့။

ဒီေတာ့ ဒါေတြကိုု အျမစ္ျပတ္ေတာ္လွန္ၾကတဲ့ေနရာမွာ အသိပညာေပးမႈေတြအပါအဝင္ မီဒီယာအားေကာင္းေကာင္း၊ အစိုုးရရဲ႕ေထာက္ပံ့မႈအားေကာင္းေကာင္း လိုုတယ္။ ျပည္သူေတြကလည္း အခ်င္းခ်င္း ေကာင္းမြန္မွန္ကန္တဲ့နည္းလမ္းေတြကိုုျဖန္႔ေဝၾကဖိုု႔လိုုတယ္။ မတရားမွန္းသိေနရင္၊ မွားမွန္းသိေနရင္ ျပင္ေပးဖိုု႔၊ ပါဝင္စြက္ဖက္ျပီး မွန္ကန္တဲ့ဘက္ကရပ္တည္ေပးဖိုု႔လိုုတယ္။ ဟာ.. သူလည္းလုုပ္ေနတာပဲ၊ ငါလည္းလုုပ္ေနတာပဲ ဘာထူးမွာလဲဆိုုျပီး ပါးစပ္ပိတ္၊ နားပိတ္၊ တစ္ဖက္လွည့္ျပီး မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္ဖိုု႔အေျခအေနတစ္ခုုကိုု လံုုးဝ ထားပစ္ခဲ့သင့္ျပီ။ ေျပာင္းလဲခ်ိန္က တန္ရံုုမကဘူး ေခတ္အဆက္ဆက္ ေနာက္ပါက်ေနျပီ။ အခုုမွမေျပာင္းလဲရင္ ဘယ္ေတာ့မွေျပာင္းလဲမွာမဟုုတ္ဘူး။

ဥပမာ က်ား-မ လိင္ကြဲအိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုုမွာ မိန္းမေတြကိုုရိုုက္တဲ့ ေယာက်္ားေတြဟာ သူတိုု႔ပတ္ဝန္းက်င္ေတြမွာ တျခားေယာက်္ားေတြက သူတိုု႔မိန္းမေတြကိုုရိုုက္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုု ျမင္ဖူးၾကားဖူးေနတာအျပင္ ဒါဟာ ပုုံမွန္ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတဲ့ သဘာဝတစ္ခုု၊ သူသူကိုုယ္ကိုုယ္လုုပ္ေလ့လုုပ္ထရွိတဲ့ ျပႆနာေျဖရွင္းနည္းတစ္ခုု၊ မွန္ကန္တဲ့လုုပ္ရပ္တစ္ခုုလိုု႔ တိုုက္ရိုုက္မဟုုတ္ဘဲ သြယ္ဝိုုက္ျပီး သင္ၾကားခံခဲ့ၾကရတယ္။ သူတိ႔ုုဒီလိုုအျမဲလုုပ္ေနလိုု႔ ဘယ္သူကမွလည္း သိလ်က္ျမင္ေနလ်က္နဲ႔ ဝင္မဆြဲ၊ ဝင္မတားသလိုု ဘယ္ဥပေဒ ဘာစည္းကမ္းဆိုုတာေတြလည္း တင္းၾကပ္မႈ၊ စိုုးမိုုးမႈမရွိတဲ့အတြက္ သူတိုု႔ကိုု ဒီလိုုဆက္လုုပ္ဖိုု႔ အားေပးရာေရာက္သြားတယ္။

အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ကိုု ေဒါသအေလ်ာက္၊ အက်င့္အေလ်ာက္ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္ ရိုုက္ႏွက္ျခင္းဟာ ရွက္ရြံ႕ရေကာင္းမွန္းမသိသလိုု မွားယြင္းေနမွန္းလည္းမသိေတာ့တဲ့အဆင့္အထိျဖစ္သြားတာဟာ ဒီလူမႈပတ္ဝန္းက်င္ society တစ္ခုုလံုုးမွာ တာဝန္ရွိတယ္။ ဒါေတြကိုု ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီ society ထဲကလူေတြကေနပဲ စတင္ျပီး ဒါေတြကိုုတြန္းလွန္ရမွာျဖစ္တယ္။ Awareness မ်ားမ်ားလုုပ္ရမယ္၊ ဥပေဒမရွိေသးရင္ ရွိလာေအာင္ ေတာင္းဆိုုရမယ္၊ ရွိျပီးသားဥပေဒဆိုုရင္လည္း စိုုးမိုးမႈရရွိေအာင္ အားထုုတ္ၾကရမယ္။

အခြင့္အေရးဆိုုတာ ရသင့္ရဲ႕သားနဲ႔မရဘဲ ကိုုယ့္ဆီက ဆြဲထုုတ္ယူသြားျခင္းခံရတယ္ဆိုုရင္ ဒါကိုု ရေအာင္ယူရမယ္။ ဒီအခြင့္အေရးအတြက္ ရဲရဲဝ့့ံဝ့ံ တိုုက္ပြဲဝင္ရဲဖိုု႔လိုုတယ္။ တိုုက္ပြဲဝင္တယ္ဆိုုတိုုင္းလည္း လက္နက္ကိုုင္ျပီးတိုုက္ပြဲဝင္တာကိုုေျပာတာမဟုုတ္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္မႈကိုု အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ျပန္ရွင္းရင္ အၾကမ္းဖက္မႈဟာ ဘယ္ေတာ့မွ အဆံုုးသတ္မွာမဟုုတ္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္မႈကိုု ဥာဏ္ပညာနဲ႔ အႏိုုင္ယူရမယ္။ ကိုုယ္ခ်င္းစာမႈနဲ႔ အႏိုုင္ယူရမယ္။ တရားမွ်တမႈနဲ႔ အႏိုုင္ယူရမယ္။ မသိတဲ့သူေတြကိုုသိေအာင္ ပညာေပးရမယ္။ နားလည္ေအာင္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဆြဲေခၚယူရမယ္။

လူတစ္ေယာက္ကေန ႏွစ္ေယာက္၊ ႏွစ္ေယာက္ကေန ေလးေယာက္သိေအာင္ ၾကိဳးစားရမယ္။ ရာစုုႏွစ္ေတြနဲ႔ခ်ီျပီး အျမစ္တြယ္လာတဲ့ ဓေလ့ထံုုးတမ္း အစဥ္အလာေတြကိုု ဆယ္ႏွစ္ေလာက္နဲ႔ ေျပာင္းလဲပစ္လိုု႔ရခ်င္မွရလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုုခက္ခဲတာနဲ႔ပဲ မွားေနတဲ့အရာတစ္ခုု၊ တရားမွ်တမႈမရွိတဲ့အရာတစ္ခုုကိုု ဒီအတိုုင္းထားလိုုက္လိုု႔မရဘူး။ တန္းတူအခြင့္အေရးကိုုရေအာင္ကိုု ဥာဏ္ပညာနဲ႔တိုုက္ယူရမယ္။ ျဖစ္သင့္တာျဖစ္ဖိုု႔အတြက္ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ျဖစ္ေအာင္လုုပ္ယူရမယ္။

ကိုုယ့္အိမ္ေထာင္ဖက္ မိန္းမကိုု ကိုုယ္မပိုုင္ဘူး။ သူကိုုယ္တိုုင္ပဲပိုုင္တယ္။ ကိုုယ့္တပည့္သားရင္း သားသမီးေတြကိုု ကိုုယ္မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔အသားေတြ၊ ခႏၶာကိုုယ္ေတြ၊ ဥာဏ္ပညာေတြ၊ ခံစားခ်က္ေတြကိုု ကိုုယ္မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔ပဲပိုုင္တယ္။ ကိုုယ့္အိမ္က အိမ္ေဖာ္ကိုု ကိုုယ္မပိုုင္ဘူး။ သူ႔မိဘေတြလည္း မပိုုင္ဘူး။ သူတိုု႔ကိုုယ္တိုုင္ပဲပိုုင္တယ္။ ဒီလိုုပဲ ေယာက်္ားကိုုလည္း မိန္းမက မပိုုင္ဘူး။ သူ႔ကိုုယ္သူပဲပိုုင္တယ္။ ကိုုယ့္ခႏၶာကိုုယ္နဲ႔စိတ္ဟာ ကိုုယ္နဲ႔ပဲ ပိုုင္သင့္ ဆိုုင္သင့္တယ္။ ကိုုယ္တိုုင္ပဲ ျခယ္လွယ္ခြင့္၊ ထိန္းခ်ဳပ္ခြင့္၊ ဆံုုးျဖတ္ခြင့္ရွိတယ္။ ကိုုယ့္ဆႏၵမပါဘဲ ကိုုယ့္စိတ္နဲ႔ခႏၶာကိုုယ္ သူမ်ားကလာျပီး ထိပါးတယ္၊ ေစာ္ကားတယ္၊ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္ေတြလုုပ္တယ္ဆိုုရင္ ဒါဟာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္တာပဲျဖစ္တယ္။ လူသားခ်င္းမစာနာဘဲ မိုုက္ရိုုင္းတာပဲျဖစ္တယ္။ အသိပညာဥာဏ္ခ်ဳိ႕တဲ့တာပဲျဖစ္တယ္။ ေမတၱာတရား ေခါင္းပါးတာပဲျဖစ္တယ္။ လူ႔အေျခခံက်င့္ဝတ္သိကၡာကိုု မေဆာက္တည္တာပဲျဖစ္တယ္။

မိန္းမကိုုရိုုက္တဲ့ ေယာက်္ားေတြကိုု သတ္ပစ္လိုုက္မယ္၊ အိမ္ေဖာ္ကိုုရိုုက္တဲ့အိမ္ရွင္ကိုု တန္းတူညီမွ်သြားေအာင္ ျပန္ႏွိပ္စက္ပစ္လိုုက္စမ္းဟဲ့..ဆိုုရင္ ဒီလိုု ျပန္သတ္တဲ့သူ၊ ျပန္ညွဥ္းစဲသူ၊ လက္တံုု႔ျပန္သူဟာလည္း အၾကမ္းဖက္ျခင္းကိုု တန္ျပန္အသံုုးျပဳတာပဲမိုု႔ ဒီအၾကမ္းဖက္သူေတြနဲ႔ ဘာမွမထူးျခားဘူး။ ဒီေတာ့ တရားဥပေဒနဲ႔အေရးယူရမယ္။ နားလည္တတ္ကြ်မ္းသူ သူမ်ားအကူအညီနဲ႔ ေခ်မႈန္းရမယ္။ ထိုုက္တန္တဲ့အျပစ္ဒဏ္ကိုု တရားဥပေဒနဲ႔အညီ ေပးရမယ္။ ျပန္ေပးဆပ္ခုုိင္းရမယ္။ ဒီလိုုလုုပ္တာဟာ မွားယြင္းတယ္၊ It is NOT okay! ဆိုုတာကိုုသိေအာင္ မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္ တရားဥပေဒအရ အေရးယူရမယ္။ ဒဏ္ခတ္ရမယ္။ ေထာင္ခ်ျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဒဏ္ေငြေတြနင့္ေနေအာင္ေဆာင္ခိုုင္းျခင္းျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ အမူအက်င့္ကုုထံုုး behavioral therapy , အသိကုုထံုုး cognitive therapy ေတြလုုပ္ေပးျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ပတ္ဝန္းက်င္အသိုုင္းအဝိုုင္းမွာ မိန္းမကိုုရိုုက္သူ၊ သားသမီးကိုုရိုုက္သူ၊ အိမ္ေဖာ္ကိုုႏွိပ္စက္သူ၊ တပည့္ကိုုညွဥ္းပန္းသူဆိုုတဲ့ နာမည္ဆိုုးၾကီးနဲ႔ ျပန္လည္ေနခိုုင္းျပီး အားလံုုးက ဖယ္ၾကဥ္ထားျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ကိုုယ့္မိသားစုု အသိုုင္းအဝိုုင္းနဲ႔ သားသမီးေတြပါ သူ႔ေၾကာင့္ အရွက္ရႏိုုင္တယ္၊ ဂုုဏ္သိကၡာထိခိုုက္ႏိုုင္တယ္ဆိုုတဲ့ mentality ကိုု ရိုုက္သြင္းေပးျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ ဒီလိုု domestic violence ေတြကိုု ေလွ်ာ့ခ်ႏိုုင္တယ္။

Prevention ေရာ၊ intervention ေရာ စနစ္တက် ေသခ်ာလုုပ္ရမယ္။ လူထုုေရာ၊ မီဒီယာေရာ၊ အစိုုးရေရာ၊ ဥပေဒဘက္ေတာ္သားေတြကေရာ ဝိုုင္းဝန္းပူးေပါင္းရမယ္။ ေက်ာင္းစာေတြမွာ ကေလးေတြကိုု စာသင္ေပးရင္ ဒီလိုု အမ်ဳိးသမီးေတြန႔ဲကေလးေတြကိုု ရိုုက္တာ၊ ကိုုယ္ထိလက္ေရာက္က်ဴးလြန္တာဟာ ရွက္စရာေကာင္းေၾကာင္း၊ မွားယြင္းေၾကာင္း၊ ဂုုဏ္သိကၡာက်ဆင္းေစေၾကာင္း၊ ျပစ္မႈတစ္ခုုျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရြံရွာဖြယ္ မေကာင္းေသာလုုပ္ရပ္ၾကီးျဖစ္ေၾကာင္း လူမွန္းသိတတ္စကတည္းက သင္ေပးဖိုု႔လိုုတယ္။ ေက်ာင္းသင္ရိုုးေတြမွာ လူမႈေရးဘာသာရပ္ သိုု႔မဟုုတ္ စာရိတၱနဲ႔ျပည္သူ႔နီတိလိုု ဘာသာရပ္ေတြထဲမွာ တရားဝင္ျပဌာန္းထားသင့္တယ္။ ကေလးတိုုင္းကိုု သင္ၾကားေပးသင့္တယ္။ တီဗီ၊ သတင္းစာ၊ ေၾကာ္ျငာ၊ စာအုုပ္၊ ကာတြန္း၊ ဂ်ာနယ္ အစရွိသျဖင့္ ဒီလိုု မီဒီယာေတြကေနတဆင့္လည္း ဒါေတြကိုု လူထုုထဲမ်ားမ်ားပ်ံ႔ႏွံ႔ေအာင္ ပံုုတိုုပတ္စေလးေတြ၊ ဇာတ္လမ္းအတိုုအထြာေလးေတြ၊ ရုုပ္ရွင္ကားေတြ၊ ဝတၳဳဇာတ္ညႊန္းေတြ၊ သီခ်င္းေတြ၊ ကဗ်ာေတြ၊ ျပဇာတ္ေတြ စတဲ့ အႏုုပညာေဖာ္ၾကဴးမႈလမ္းေၾကာင္းေတြကေနလည္း အမ်ားၾကီး ပညာေပးလိုု႔ရတယ္။

ဒါေတြကိုု မိဘေတြ ဆရာေတြ လူၾကီးသူမေတြက အားေပးဖိုု႔လည္းလိုုတယ္။ မိဘေတြကိုုယ္တိုုင္ကလည္း အိမ္မွာ အေဖက အေမ့ကိုု ရိုုက္ေနလိုု႔မရဘူး။ သင္ေပးရမယ္။ ေနျပရမယ္။ အသိတရားကိုု ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ေလ့က်င့္ေပးရမယ္။ ဒါေတြအတြက္လည္း ေငြေၾကးအကုုန္အက်ခံျပီး အားေပးသင့္ရင္ ေပးရမယ္။ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔လည္း လူၾကီးေတြရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြ၊ နည္းနာနိႆယေတြအေပၚ သင့္ေတာ္၏ မသင့္ေတာ္၏၊ ေကာင္း၏ဆိုုး၏ ျပန္လည္ေမးခြန္းထုုတ္ရမယ္။ ဒီလိုုေမးခြန္းထုုတ္ႏိုုင္ေအာင္လည္း လူၾကီးေတြက နားလည္ေပးရမယ္၊ ၾကိဳဆိုုရမယ္၊ တံခါးေတြဖြင့္ေပးရမယ္၊ အခြင့္အေရးေတြ ဖန္တီးေပးရမယ္။ ဘယ္အရာမွ ရႈေထာင့္တစ္ခုုတည္းကေနၾကည့္တာဟာ မေကာင္းသလိုု၊ တစ္လမ္းသြားအမိန္႔ဆန္ဆန္ ဆက္ဆံေရးမ်ဳိးဟာလည္း မက်န္းမာဘူး။ အဓိက အေျခခံအက်ဆံုုးကေတာ့ ဒီလိုုေတြလုုပ္ရမွန္း၊ လုုပ္သင့္မွန္းကိုု သိဖိုု႔လိုုတယ္။ လုုပ္ခ်င္ဖိုု႔လည္းလိုုတယ္။ သူမ်ားမိုုးခါးေရေသာက္တိုုင္း ကိုုယ္ကလိုုက္မေသာက္ဖိုု႔၊ မွန္တ့ဲဘက္က အားငယ္သူဘက္က ရပ္တည္ရဲတဲ့သတၱိလိုုတယ္။ ေျပာင္းလဲမႈဟာ ကိုုယ္ကိုုယ္တိုုင္က စတယ္။ လူသားခ်င္း စာနာတတ္ၾကျပီး ယဥ္ေက်းေသာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ဆီသိုု႔ အျမန္ဆံုုးေရာက္ရွိႏိုုင္ၾကပါေစလိုု႔ ဆႏၵျပဳလ်က္..။ ။

Craton

Advertisements